段琦研究员的文章让我再次回忆起几年前曾亲身参与的这次调研,许多画面历历在目,为了问卷中的一个题目同事间争得面红耳赤,在大...
晚年赵紫宸——劫后之淡(四)
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中国社会科学院世界宗教研究所 唐晓峰 www.religionart.org 虽经历次批判,赵紫宸并无太多怨言,甚至将...
晚年赵紫宸——失志之悲(三)
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中国社会科学院世界宗教研究所 唐晓峰 www.religionart.org 谈到赵紫宸的晚年,人们多会提到他受到了“...
晚年赵紫宸——革新之盼(二)
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中国社会科学院世界宗教研究所 唐晓峰 www.religionart.org 解放伊始,随着政治形势的明朗,新政权对于...
晚年赵紫宸——解放之忧(一)
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中国社会科学院世界宗教研究所 唐晓峰 www.religionart.org 2009年底,在北京召开的“基督宗教与经...
www.relgionart.org 宗教艺术在线 虽然“二毛子”、“假洋鬼子”这些过去对于基督徒的称谓已经不复存在,...
www.religionart.org 宗教艺术在线 “仁”对于中国人来说,不仅局限于个人修身的层面,同时也扩展到社会...
思维文化上的冲突必然会导致政治上的对峙,在中国历史上,基督教一旦和中国文化发生冲突,经常会上升到“夺人国土,乱人学脉”、...
上面我们谈到了基督宗教外在层面的中国化在达致其文化认同方面的必要性。接下来我们再讨论一下对于基督宗教核心义理层面进行诠释...
基督宗教在中国历史上、在现实中,甚至在未来的发展中,由于文化张力、宗教生态均衡等原因不可能在信徒数量上有着“中华...

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